Beata Colomba da Rieti, prega per noi!

Martirologio Romano, 20 maggio: A Perugia, beata Colomba (Angela), vergine della Penitenza di San Domenico, che si adoperò per pacificare la città divisa tra fazioni.

BEATA COLOMBA, PREGA PER NOI!

Un pensiero ...

“Amiamoci a vicenda in lui, per mezzo di lui e per lui. Corriamo nel vicendevole amore per Gesù stesso che è la via. Sotto la guida di Gesù che è la verità giungeremo a lui che è la vita”.

(Beato Giordano di Sassonia)



Beato Giordano di Sassonia

Sacerdote (c. 1176 - † 1237)

memoria 13 febbraio

Nessun altro divise con san Domenico il merito di aver tanto efficacemente diffuso e consolidato l'Ordine, come il beato Giordano. Nato a Burg Berg, in Westfalia, dagli Ebernstein, conseguì il baccellierato in teologia e insegnò poi nella stessa università come “magister artium”. Quando nell'estate del 1219 il Fondatore, di passaggio a Parigi, raccontò la prodigiosa guarigione e la vocazione di Reginaldo, il brillante docente fu conquiso dal programma dei Predicatori: povertà e apostolato. Ma Domenico volle che per il momento Giordano ricevesse il diaconato; solo alcuni mesi dopo, su invito di Reginaldo giunto da Bologna, entrò nell'Ordine il mercoledì delle Ceneri, 12 febbraio 1220, nel convento di Saint Jacques. Nel maggio successivo lo troviamo al I Capitolo Generale di Bologna (probabilmente in qualità di definitore). Al II Capitolo Generale (maggio 1221) Domenico affida a Giordano il provincialato di Lombardia e l'anno seguente tutto l'Ordine si sceglie in lui il suo Capo. Intraprendente (si parla di 240 fondazioni e di un migliaio di novizi), gioviale, Giordano promosse con abilità la canonizzazione di Domenico, interessando alla cosa Gregorio IX, già intimo del Santo. Giordano fu presente alla prima apertura della tomba (notte tra il 23 e 24 maggio del 1233) e quando, a Strasburgo, apprese che il Pontefice aveva emanato da Rieti la bolla di canonizzazione (3 luglio 1234) lanciò a tutto l'Ordine una lettera in cui riassumeva con traboccante gioia le fasi che avevano portato al riconoscimento ufficiale da parte della Chiesa. Oltre all'epistolario rivolto al monastero di Sant'Agnese di Bologna (da lui inaugurato nel 1223) e altri scritti scolastici, Giordano ci ha lasciato la prima e più preziosa biografia del Santo, nel suo Libellus de principiis ordinis praedicatorum (redatto a Milano o a Bologna tra il 1233 e 1234): equilibrio, profondità d'intuito, concisione, esattezza, il tutto lievitato da contenuta commozione. Partito alla volta della Terra Santa sulla fine del 1236, morì in un naufragio il 13 febbraio dell'anno successivo presso le coste della Siria.

Il corpo del beato, ricuperato dal mare, fu sepolto nel convento di San Giovanni d'Acri. Venne beatificato da Leone XII nel 1826.

Al beato Giordano risale la consuetudine del canto, a Compieta, della Salve Regina. Egli sintetizzava così l’ideal domenicano: “Vivere secondo bellezza spirituale, imparare e insegnare” (honeste vivere, discere, docere). Il Capitolo Generale del 1955 lo ha dichiarato patrono dell’opera delle vocazioni domenicane.  (tratto da centosantidomenicani)

Nuovi decreti della Congregazione per le cause dei Santi - 10 maggio 2012

BEATI JAIME PUIG MIROSA E SOCI MARTIRI 1936-1937

BEATI JAIME PUIG MIROSA e 18 COMPAGNI DELLA CONGREGAZIONE

RELIGIOSA DEI FIGLI DELLA SACRA FAMIGLIA

E SEBASTIANO LLORENS TELARROJA, LAICO,

MARTIRI PER LA FAMIGLIA

Il 10 maggio 2012, Papa Benedetto XVI ha autorizzato la promulgazione del decreto del martirio di 19 religiosi e sacerdoti dei Figli della Sacra Famiglia e giovani laici ex alunni.

I Religiosi Figli della Sacra Famiglia sono stato fondati da San Giuseppe Manyanet nel 1864. Essi lavorano per diffondere la devozione alla Sacra Famiglia e la formazione cristiana delle famiglie, in primo luogo attraverso l'educazione cattolica dei fanciulli e dei giovani. Attualmente si sforzano di realizzare il motto apostolico del suo fondatore " rendere ogni casa di Nazaret", in Spagna, Italia, USA, Messico, Colombia, Venezuela, Brasile e Argentina. Sono affigliati con l'Associazione della Sacra Famiglia e pubblicano la rivista “La Sagrada Familia”. Seguendo gli insegnamenti di San Giuseppe Manyanet nella Sacra Famiglia di Nazareth trovato il modello per impostare la vita delle loro comunità e di ispirazione per il ministero con le famiglie e l'educazione dei bambini e dei giovani.

Tra loro 20 vittime, ora riconosciuti come testimoni della fede da Papa Benedetto XVI, due sono morti in Blanes (Gerona), uno a Barcellona, due a Lleida in due, quattro in Vila-rodona (Tarragona), uno in Cervera (Lleida) Munter e un altro a Vic (Barcellona), due a San Fruitós de Bages (Barcellona); e sei a Moncada (Barcellona).

Sono tutti morti per fedeltà a Gesù Cristo e alla vocazione dei Figli della Sacra Famiglia. Aveva offerto la loro vita a lavorare per le famiglie e l’hanno confermato con il martirio. Essi sono, pertanto, martiri della famiglia.

Il processo o indagine diocesana, iniziato nel 1994, è stato condotto congiuntamente nell'arcidiocesi di Barcellona. Ottenuta la validità giuridica del processo nel 1997, la Positio nel 1999. Dalla commissione dei teologi e Cardinali è stato riconosciuto in tutto il martirio dei Servi di Dio, ora confermato dal Papa il 10 maggio 2012.

Forniamo una breve biografia di ciascuno.

1. Servo di Dio JAIME MIROSA PUIG, sacerdote (* Terrassa, Barcellona, 1908). È il primo martire della Congregazione. Il suo padrino, il giorno del battesimo, ha dato una peseta per il battesimo di acqua e un’altra per il battesimo di sangue. Superiore e direttore del collegio di Santa Maria de Blanes, con Sebastian Llorens ex alunno, nascondeva l'antica immagine della Vergine del Vilar, patrono di Blanes, ed entrambi sono stati uccisi sulla strada, nelle prime ore della notte del 30 luglio 1936. Fu sepolto in un cimitero "perché era un prete." Riconosciuto il suo cadavere è stato depositato prima in una nicchia della Congregazione e nel 2007 nella cappella del cimitero della parrocchia di San Giuseppe Manyanet di Barcellona.

2. Servo di Dio SEBASTIANO LLORENS TELARROJA (* Tordera, Gerona, 1909). Ex alunno del collegio di Santa Maria de Blanes e del servo di Dio Jaime Puig. Era un giovane studente e lavoratore agricolo e della congregazione di San Luigi, un membro della "Federazione dei Giovani Cristiani di Catalogna" e Terziario dell’Ordine di San Francesco. L'Eucaristia e la devozione alla Vergine del Vilar erano i suoi grandi amori che lo hanno spinto con generosità e sacrificio a tutte le opere di misericordia e di apostolato. La sua ultima avventura, rischiando la vita, era quello di salvaguardare la venerata immagine di Nostra Signora di Vilar. La Madre del cielo lo ha associato al servo di Dio Jaime Puig nel martirio il 30 luglio 1936. Sue spoglie riposano nel cimitero di Blanes.

3. Servo di Dio NARCISO SITJÀ BASTÉ, sacerdote (* S. Andrea de Palomar, Barcellona, 1867). Degno sacerdote. Maestro dei novizi e consigliere generale di San Giuseppe Manyanet e della Congregazione. Era un educatore e un direttore spirituale senza paragone. Asceta e mistico, egli eccelleva nell'esercizio di tutte le virtù religiose, nel ministero della predicazione, nel confessionale e nella promozione della devozione alla Sacra Famiglia. È stato straordinario poeta e compositore. Si rifugio dai suoi famigliari, dove ha continuato ad esercitare il ministero sacerdotale, è stato arrestato e ucciso nella Riera de Sant Andreu la mattina del 9 agosto 1936. I suoi resti, opportunamente identificati dai loro famigliari, sono stati sepolti nel cimitero di S. Andrea de Palomar.

4. Servo di Dio GIOVANNI CUSCO OLIVER, sacerdote (* La Granada del Penedès, Barcellona, 1872). sacerdote, superiore della comunità e direttore del collegio di San José de Tremp (Lleida). Buon confessore dei religiosi e direttore delle anime, era anche un maestro dalle qualità eccellenti apprezzato dagli studenti e dalle famiglie dei vari centri dove si è svolto il suo ministero. Costretto a lasciare la scuola di Tremp, è stato arrestato in Alos d'Isil (Lleida), dove cercava di attraversare il confine per arrivare a Roma. Imprigionato prima a Esterri d'Aneu, è stata condotta dopo nel carcere provinciale di Lleida, il 6 agosto 1936; viene assassinato nel cimitero di questa città la mattina del 21 dicembre, insieme con la servo di Dio Pietro Sadurní e 72 altri sacerdoti. I suoi resti sono stati gettati in una fossa comune.

5. Servo di Dio PIETRO SADURNI RAVENTÓS, sacerdote (* Vilanova, Barcellona, 1883). Sacerdote e professore di scienze della scuola San Jose de Tremp. Uomo di grande cultura e talento. È stato il più grande esperto di educazione religiosa presso l'Istituto. Aveva la capacità di comunicare con gli studenti: l'amore della conoscenza, di apprendimento e voglia di imparare. Era stato professore del seminario della Sacra Famiglia a Barcellona e altri centri della Congregazione. Accompagnando il servo di Dio Giovanni Cusco, suo superiore, ha subito la stessa sorte, dopo essersi confessati reciprocamente, fino alla destinazione finale e in carcere. Fu ucciso nel cimitero di Lleida al mattino del 21 agosto 1936 e sepolto in una fossa comune.

6. Servo di Dio FIRMINO MARTORELL VIES sacerdote (* Margalef, Tarragona, 1879). Sacerdote, vicario e tesoriere della comunità e insegnante di scuola elementare di San Pietro Apostolo a Reus (Tarragona). Grave e austero con se stesso, avendo però rispetto e benevolenza con tutti. Costretto a lasciare la scuola, è stato arrestato, "per essere un prete" per sua stessa ammissione, il 27 luglio 1936 e portato alla nave-prigione "Rio Segre," ancorata nel porto di Tarragona. Lì incontrò tre frati della comunità. Dopo un mese di detenzione sulla barca, il 25 agosto 1936, con un camion, con 16 altri colleghi, tra cui tre sacerdoti della comunità, è stato deportato e ucciso a Vila-rodona intorno le ore 10 del giorno stesso. Sue spoglie riposano in un cimitero nello stesso cimitero.

7. Servo di Dio FRANCESCO LLACH CANDELL, sacerdote (* Torello, Barcellona, 1889). Il più giovane di quattro fratelli religiosi Figli della Sacra Famiglia. Sacerdote, segretario della comunità e della scuola, insegnante di scienze di San Pietro Apostolo di Reus. Aveva una grande preparazione per l'insegnamento, in particolare per la scienza, e possedeva la virtù della pazienza. Imprigionato con altri della comunità religiosa, prima in carcere a Reus, dove ha organizzato un ritiro in preparazione alla morte, il 25 luglio è stato presa alla nave-prigione "Cape Cullera", ancorata nel porto di Tarragona, due giorni dopo nella “Río Segre”." È stato ucciso con 16 altri religiosi a Vila-rodona, il 25 agosto 1936. Sue spoglie riposano nello stesso cimitero.

8. Servo di Dio EDOARDO CABANACH MAJEM, sacerdote (* Bellmunt, Tarragona, 1908). Sacerdote e direttore della congregazione mariana della scuola San Pietro Apostolo a Reus. Aveva offerto la sua vita e i suoi beni “por las vocaciones nazarenas”. Tre dei suoi fratelli erano anche religiosi, il Servo di Dio RAIMONDO CABANACH MAJEM e due gesuiti. Aveva preso la sua formazione come modello di San Giovanni Berchmans. Riuscì a portare il Breviario in carcere di Reus e a Tarragona presso la nave-prigione, dove ha pregato con gli altri religiosi con grande gioia e beneficio spirituale. Il 25 agosto 1936 è stato preso anche da "Rio Segre" e, legato mani e piedi con un compagno, è stato ucciso a Vila-rodona lo stesso giorno. Un monumento ricorda ancora il luogo del martirio. Sue spoglie riposano nello stesso cimitero.

9. Servo di Dio RAIMONDO CABANACH MAJEM, sacerdote (* Barcellona 1911). Sacerdote e direttore della congregazione mariana della Scuola di San Pietro Apostolo di Reus. Egli fu particolarmente chiamato anche "cercare di formare vocazioni" per l'Istituto. Ha vissuto un progetto molto impegnativo di formazione religiosa e spirituale. Il 20 luglio, prima di lasciare la scuola, vestita la cotta e la stola, ha ritirato la riserva del Santissimo Sacramento dal tabernacolo e lo mise al sicuro dalla milizia che circondava la scuola. Imprigionato con l'altra comunità religiosa, compreso il suo fratello EDOARDO CABANACH MAJEM, prima in carcere e poi a bordo di navi prigione Reus e Tarragona, trascorse i suoi ultimi giorni nel "Rio Segre" ed è stato ucciso a Vila-rodona il 25 agosto 1936. Sue spoglie riposano nello stesso cimitero.

10. Servo di Dio GIOVANNI FRANQUESA COSTA, sacerdote (* Santa Fe de la Segarra, Lleida, 1867). Sacerdote, poeta e apostolo della devozione alla Sacra Famiglia, che diffondeva con tutti i mezzi a sua disposizione, sia nel confessionale e dal pulpito e la stampa. Ha pubblicato un mese dedicato alla Sacra Famiglia, due novene, due libri sull'Eucaristia, numerose collaborazioni a riviste cattoliche, oltre 300, numerose poesie al Nazareno, e la maggior parte dedicate alla Sacra Famiglia. Egli apparteneva alla comunità scolastica degli orfani poveri di Sant Julia de Vilatorta, ma era a Barcellona per predicare un ritiro. Rifugio a Sant Boi de Llobregat e nella sua città natale di Santa Fe, è stato riconosciuto come sacerdote e ucciso in Cervera il 2 settembre 1936. Le sue spoglie giacciono in una fossa comune nel cimitero di Cervera.

11. Servo di Dio SIGISMONDO SAGALES VILA, religioso coadiutore (* Vic, Barcellona, 1888). religioso, insegnante di scuola materna alla scuola di Gesù, Maria e Giuseppe a Barcellona. La classe del fratello era un'oasi di pace e di gioia. E sempre avuto fiori, uccelli, pesci e una scimmia, che era l’assistente della classe. Era sempre allegro e di buon umore, nonostante il cancro che rodeva il collo e lo fece passare dei momenti molto difficili. Si assunse la responsabilità di salvare i resti di San José Manyanet con l'aiuto di due suoi parenti. Non temere la morte, ma solo per cadere nelle mani della milizia, che spesso era indelicata. Rifugiati a Malla e a Calldetenes è stato arrestato e ucciso sulla strada da Vic a Manresa, presso Múnter, l'8 Settembre 1936.

I suoi resti giaceva nel cimitero parrocchiale di Munter fino al 2007 furono trasferite nella cappella nel cimitero parrocchiale di San José Manyanet di Barcellona.

12. Servo di Dio GIUSEPPE BARRI VILA, sacerdote (* Camprodón, Girona, 1910). Appena ordinato sacerdote, andò con 13 giovani religiosi nella residenza estiva a Mosqueroles (Barcellona) nel corso del mese di luglio 1936. Li disperse nei boschi per salvarli e due di loro si recò a Vic in casa della sorella, dove si era rifugiato anche qui uno zio religioso scolopio. Insieme hanno pregato il breviario e il rosario ogni giorno. Il 20 settembre 1936, lo zio scolopio cercato di partire per Roma, ma è stato fermato. E al tramonto dello stesso giorno sono stati anche sulle tracce del servo di Dio, che imprigionato, fu ucciso a Gurb de la Plana, la sera del 21 novembre. I suoi resti giaceva nel cimitero parrocchiale Granollers de la Plana fino al 2007 furono trasferite nella cappella nel cimitero parrocchiale di San José Manyanet di Barcellona.

13. Servo di Dio PIETRO VERDAGUER SAURINA, sacerdote (* Manlleu, Barcellona, 1908). Sacerdote, segretario del collegio di San Ramon de Penyafort a Vilafranca (Barcellona) e prefetto della congregazione mariana. Era molto entusiasta della sua vocazione e con grande influenza e capacità educativa sui giovani. Costretto a lasciare la scuola di San Luis de Begues, già nel maggio 1936, si organizzo per andare  in un istituto in Argentina. Rifugiato a Barcellona e poi in Manlleu, attraversa il fiume Ter per evitare la cattura e ritornato a Barcellona, vivendo in una pensione, qui è stato arrestato a un checkpoint, detenuto in carcere-convento di San Elia e ucciso Moncada il 15 ottobre 1936. I suoi resti non sono stati identificati.

14. Servo di Dio ROBERTO MONTSERRAT BELIART, sacerdote (* Reus, Tarragona, 1911). Sacerdote novello, progettava di fuggire in un istituto in Argentina. Era molto entusiasta della sua vocazione religiosa e sacerdotale. Liturgista e un buon musicista. Il Sabato 18 luglio 1936 ha celebrato una S. Messa per dire addio alle loro famiglie nel santuario della Misericordia della sua città natale. Tornando a Barcellona, domenica 19, e non poteva rientrare al seminario. Nel nascondimento, opera a Barcellona, ma il 13 novembre fu arrestato con altri sacerdoti nella foresteria dove ha vissuto e portato a S. Elia, sono stati uccisi lo stesso giorno il muro del cimitero Montcada. Il 18 agosto, era stati giustiziati anche suo padre e suo fratello Vittorino, a Alcover (Tarragona), in quanto cattolici e parenti di un sacerdote. I suoi resti non sono stati localizzati.

15. Servo di Dio ANTONIO MASCARO COLOMINA, studente religioso (* Albelda, Huesca, 1913). Al terzo anno di teologia. Molto pio, allegro e di buon cuore. Nel 1935-36 stava facendo il servizio militare nel decimo battaglione presso la caserma Pedraldes Bruch. Il 27 gennaio 1937 venne arrestato, incarcerato in S. Elia con lo zio, Fernando Mascaro e ucciso a Montcada lo stesso giorno. Il suo corpo non è stato individuato.

16. Servo di Dio PIETRO RUIZ ORTEGA, studente religioso (* Vilviestre di Muño, Burgos, 1912). Alunno al terzo anno teologia. Gioioso per la sua vocazione religiosa, stava già sognando la sua ordinazione. In viaggio per Roma con il servo di Dio Pedro Roca e tre altri giovani, arrestati nel Pobla de Lillet, il 4 aprile 1937, furono imprigionati in Manresa fino al 12 del mese in cui sono stati uccisi lo stesso giorno a Sant Fruitos de Bages. I suoi resti non sono stati individuati.

17. Servo di Dio PIETRO ROCA TOSCAS, studente religioso (* Mura, Barcellona, 1916). Studente religioso del primo anno. Aveva un altro fratello religiosa nell'Istituto. Era gioviale e allegro con tutti. Con una passione per la letteratura, soprattutto in lingua Catalana, è stato un ottimo poeta. Costretto a lasciare il seminario di Barcellona, si rifugiò in una casa privata, poi a Mura e Manresa nella sua casa di famiglia. Desideroso di arrivare a Roma per continuare i suoi studi teologici, ha cercato di farlo con il servo di Dio Pedro Ruiz e tre altri giovani, ma sono stati arrestati in Pobla de Lillet il 4 aprile 1937. Imprigionato in Manresa fino al giorno 12 del mese, sono stati uccisi il giorno 12 a Sant Fruitos de Bages. I suoi resti non sono stati individuati.

18. Servo di Dio RAIMONDO LLACH CANDELL, sacerdote (* Torello, Barcellona, 1875). Il più grande dei quattro fratelli LLACH CANDELL , generale dell'Istituto, sacerdote e tesoriere. Era un insegnante esperto, soprattutto in matematica, ed era stato direttore di numerosi centri prestigiosi dell'Istituto. Si distingue anche come studioso e poeta ispirato. Ha vissuto a Barcellona, domenica 19 Luglio 1936 è stato quello di celebrare la messa e alla fine, non poteva rientrare nella comunità. Rifugio in diverse case di Barcellona, e con il fratello Jaime è stato anche a Gerona. Tornato a Barcellona, ha lavorato presso l’Accademia Guiu, ma il 17 aprile 1937 sono stati arrestati e imprigionati a Sant'Elia. A Moncada sono stati uccisi il 19 marzo. I suoi resti non sono stati trovati.

19. Servo di Dio JAIME LLACH CANDELL, sacerdote (* Torello, Barcellona, 1878). Un altro membro della famiglia Candell Llach, sacerdote, vicario ed economo del collegio di San Ramon de Penyafort a Vilafranca. È stato anche tesoriere dell'Istituto. Di vasta cultura ecclesiastica e civile, eccelleva nella scienza. A Vilafranca la scuola è chiusa nel maggio 1936, ed egli ha lavorato nel collegio di Sant Julia de Vilatorta quando la rivoluzione è scoppiata anche lì. Scese a Barcellona per stare con suo fratello, Ramon, e seguì la stessa sorte. Dopo aver pagato una bella cifra per proteggere le loro vite, sono stati arrestati il 17 aprile 1937, imprigionati S. Elia e uccisi Moncada il 19 marzo. I suoi resti non sono stati localizzati.

20. Servo di Dio RAIMONDO OROMÌ SILLA, sacerdote (* Salas di Pallars, Lleida, 1875). Sacerdote, consulente per molti anni e anche segretario generale dell'Istituto. È stato direttore dell'Associazione della Sacra Famiglia della rivista Sacra Famiglia. Autore della prima biografia di San Giuseoppe Manyanet e altri scritti. Ha dedicato molti anni alla formazione scientifica e religiosa dei giovani. Predicatore zelante e propagatore delle glorie della Sacra Famiglia a favore delle famiglie. La rivoluzione lo ha sorpreso a Balneario de Vallfogona de Riucorp, ma da qui si rifugia a Barcellona. Qui il 26 aprile 1937 firma una dichiarazione confessando la sua identità sacerdotale. Deportato a S. Elia è poi ucciso Moncada, il 26 aprile 1937. I suoi resti sono stati gettati nella fossa comune.

Maggio: Mese Mariano

 

  

 

 

 

1° MISTERO: IL BATTESIMO DI GESÙ AL GIORDANO

Preghiamo per il continente africano.

Concedi, Signore, che le giovani comunità cristiane di questo continente diventino, sempre più, profonde e vere comunità apostoliche e missionarie.

Preghiamo:

Nostra Signora del Dolore di Kibheo, intercedi perché ogni tribù cerchi il tuo Figlio, lo ami e lo annunci fra i popoli vicini.

2° MISTERO: LE NOZZE DI CANA

Preghiamo per il continente americano

Signore aiuta i tanti missionari che lavorano instancabilmente in questa tua terra, confortali perché siano costanti e fiduciosi nel lavoro paziente del primo annuncio con quelli cha ancora non ti conoscono, e nell’opera di avvicinamento alla fede di quelli che sono caduti nel materialismo, nella superstizione e nello spiritismo.

 

Preghiamo:

Vergine di Guadalupe, conquista il cuore dei bambini e dei giovani perché si impegnino nella costruzione di un continente di pace e di giustizia.

3° MISTERO:

L’ANNUNCIO DEL REGNO DI DIO

Preghiamo per il continente europeo

I popoli dell’Europa che hanno inviato i loro missionari nel mondo intero per predicare la fede in Cristo, hanno bisogno di una nuova evangelizzazione per ritrovare l’autenticità della fede e della vita cristiana. Signore, aiuta tutti gli abitanti di questo continente perché siano veri missionari.

 

Preghiamo:

Nostra Signora Regina d’Europa, riaccendi nei giovani la fede che gli adulti hanno loro trasmesso, affinché fioriscano tra di loro molte vocazioni missionarie.

4° MISTERO: LA TRASFIGURAZIONE DI GESÙ

Preghiamo per l’Oceania.

Qui abitano milioni di uomini che non si sono mai incontrati con Cristo, perché non hanno sentito parlare di Lui. Signore, concedi ai missionari che lavorano in quelle isole la forza di continuare ad essere costruttori pazienti del Regno di Dio.

 

Preghiamo:

Vergine Immacolata, Madre dell’Oceania, concedi ai missionari che lavorano in quelle isole, il   coraggio di non stancarsi mai.

5° MISTERO: L’ISTITUZIONE DELL’EUCARISTIA

Preghiamo per il continente asiatico.

È il continente dove Cristo è più assente, più sconosciuto e più perseguitato. Signore, chinati con misericordia e amore verso questa moltitudine di uomini, chiamati anch’essi a vivere come veri figli tuoi.

Preghiamo:

Santa Maria, venerata col titolo di "Aiuto dei cristiani" nel Santuario di Sheshan, accompagna le giovani chiese d’Asia, perché aiutino i fratelli di altre religioni ad incontrare Cristo Salvatore.

Beato Serafino Morazzone, sacerdote e parroco

Beato Serafino Morazzone

sacerdote e parroco

Da “Fermo e Lucia” di Alessandro Manzoni (terminato nel 1823)

 «Il Curato di Chiuso era un uomo che avrebbe lasciato di sé una memoria illustre, se la virtù solo bastasse a dare gloria agli uomini. Egli era pio in tutti i suoi pensieri, in tutte le sue parole, in tutte le sue opere: l’amore fervente di Dio e degli uomini era il suo sentimento abituale; la cura continua di fare il suo dovere era: tutto il bene possibile; credeva egli sempre adunque di rimanere indietro, ed era profondamente umile, senza sapere di esserlo; come l’illibatezza, la carità operosa, lo zelo, la sofferenza, erano virtù ch’egli possedeva in grado raro, ma che egli studiava sempre di acquistare. Se ogni uomo fosse nella propria condizione quale egli era nella sua, la bellezza del consorzio umano oltrepasserebbe le immaginazioni degli utopisti più confidenti. I suoi parrocchiani, gli abitatori del contorno lo ammiravano, lo celebravano; la sua morte fu per essi un avvenimento solenne e doloroso; essi accorsero intorno al suo cadavere; pareva a quei semplici che il mondo dovess’essere commosso, poiché un gran giusto ne era partito. Ma dieci miglia lontano di là, il mondo non ne sapeva nulla, non lo sa, e non lo saprà mai: e in questo momento io sento un rammarico di non possedere quella virtù che tutto può illustrare, di non poter dare uno splendore perpetuo di fama a queste parole: Prete Serafino Morazzone Curato di Chiuso»



Io sono la vite, voi i tralci

OMELIA V DOMENICA DI PASQUA (ANNO B)

Io sono la vite, voi i tralci. Chi rimane in me, e io in lui, porta molto frutto, perché senza di me non potete far nulla.

Il Vangelo di questa domenica, dopo l’immagine del Buon Pastore, ci propone l’immagine della vite.

Siamo esortati a rimanere in Cristo per essere veri… veri discepoli, veri cristiani.

Il Vangelo ci esorta a rimanere in Gesù, ma poi però sottolinea: che anche Lui, Gesù, deve rimanere in noi.

Si certo, perché noi possiamo dirci di Cristo ma poi, in realtà, non custodiamo il suo messaggio, cioè lui non è in noi.

La concretezza di questo rimanere ci viene ridetta nella II lettura:

“Questo è il suo comandamento: che crediamo nel nome del Figlio suo Gesù Cristo e ci amiamo gli uni gli altri, secondo il precetto che ci ha dato. Chi osserva i suoi comandamenti rimane in Dio e Dio in lui. In questo conosciamo che egli rimane in noi: dallo Spirito che ci ha dato”.

È questo lo stile che connota i discepoli di Cristo e che dice che Egli è in loro.

Dopo quanto detto, portare frutto significa AMARE COME LUI HA AMATO.

“In questo è glorificato il Padre mio: che portiate molto frutto e diventiate miei discepoli»”.

Infine la prima lettura:

In quei giorni, Saulo, venuto a Gerusalemme, cercava di unirsi ai discepoli, ma tutti avevano paura di lui, non credendo che fosse un discepolo.

È la fatica del vivere l’amore verso il prossimo come segno dell’amore di Dio; come segno che Egli rimane in noi e noi in Lui; come segno che noi da Lui, vite, prediamo la linfa per essere tralci fruttuosi secondo il Vangelo.

“donaci il tuo Spirito,

perché, amandoci gli uni gli altri di sincero amore,

diventiamo primizie di umanità nuova

e portiamo frutti di santità e di pace”.

Trescore Balneario (BG)

Beato Marco da Lentini

Confessore e autore della prima vita dei Ss. Martiri

(4 Maggio)

Il beato monaco Marco visse a Lentini nel III secolo, l'epoca dei grandi martiri Alfio, Filadelfo e Cirino e delle sante Giustina e Tecla. Alla morte di questi ne scrisse la vita, essendo stato testimone oculare degli avvenimenti. Questo prezioso documento venne distrutto dal vescovo Crescenzio, strenuo oppositore della devozione ai Santi Fratelli.

Conosciuto in tutto il circondario per la santità di sua vita, fu chiamato dal successore di Crescenzio, S. Luciano, per riscrivere la vita dei santi Martiri ed egli, nella solitudine di uno speco, portò a compimento l'opera.

Morì il 4 Maggio del 280.

Primo Venerdì del Mese di Maggio - 2012

ADORAZIONE EUCARISTICA

Primo Venerdì del Mese di Maggio - 2012

 

CANTO INIZIALE

C. Tu sei, mio Signore, nella Santa Eucaristia. Sei qui, a un metro da me, in questo tabernacolo!

A. Il Tuo corpo, la Tua anima, la Tua umanità, la Tua divinità, tutto il Tuo essere è qui, nella sua duplice natura. Come sei vicino mio Dio, mio Salvatore, mio Gesù, mio Fratello, mio Sposo, mio Amato!

C. Per i nove mesi che la Santa Vergine ti portò nel suo seno, non eri più vicino a Lei che a me quando vieni sulla mia lingua nella Comunione! Non eri più vicino a Maria e a San Giuseppe nella grotta di Betlemme, nella casa di Nazareth, nella fuga in Egitto, in ogni attimo di quella divina vita di famiglia, di quanto sei vicino a me in questo momento, e così spesso, in questo tabernacolo! Santa Maddalena, seduta ai Tuoi piedi a Betania, non era più vicina a Te di quanto ti sto vicino io ai piedi di quest'altare! Quando eri seduto in mezzo ai Tuoi apostoli, non eri più vicino a loro di quanto sei vicino a me adesso, mio Dio!... Quanto sono felice!

A. Quando uno ama, trova che tutto il tempo passato insieme a quello che ama è tempo perfettamente occupato. È il miglior uso che si fa del tempo, tranne se la volontà o il bene dell'amato ci chiamano altrove... Dovunque c'è l'Ostia Santa, c'è il Dio vivente, c'è il Tuo Salvatore cosi realmente come quando viveva e parlava in Galilea e in Giudea, cosi realmente com'è adesso in Cielo.

C. Amami con tutte le possibilità e tutta la semplicità del tuo cuore...".

(beato Carlo di Gesù - de Foucauld)

silenzio

C. con un canto mariano invochiamo la presenza di Maria perché con Lei adoriamo il suo Figlio, Gesù, presente tra noi nel grande sacramento dell'Eucaristia. Cantiamo il Regina Coeli.

silenzio, adorazione personale

dal Vangelo di Giovanni

In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli: «Io sono la vite vera e il Padre mio è l’agricoltore. Ogni tralcio che in me non porta frutto, lo taglia, e ogni tralcio che porta frutto, lo pota perché porti più frutto. Voi siete già puri, a causa della parola che vi ho annunciato. Rimanete in me e io in voi. Come il tralcio non può portare frutto da se stesso se non rimane nella vite, così neanche voi se non rimanete in me. Io sono la vite, voi i tralci. Chi rimane in me, e io in lui, porta molto frutto, perché senza di me non potete far nulla. Chi non rimane in me viene gettato via come il tralcio e secca; poi lo raccolgono, lo gettano nel fuoco e lo bruciano. Se rimanete in me e le mie parole rimangono in voi, chiedete quello che volete e vi sarà fatto. In questo è glorificato il Padre mio: che portiate molto frutto e diventiate miei discepoli».

DAGLI SCRITTI  DI SAN LUIGI MARIA GRIGNION DI MONTFORT:

O Sapienza eterna e incarnata! o amabilissimo e adorabilissimo Gesù, vero uomo, Figlio unigenito dell'eterno Padre e di Maria sempre vergine!

Vi adoro profondamente nel seno e negli splendori di vostro Padre, nell'eternità, e nel seno verginale di Maria, vostra degnissima Madre, nel tempo della vostra incarnazione. Vi ringrazio di avere annientato voi stesso, prendendo la forma di uno schiavo, per liberarmi dalla crudele schiavitù dei demonio; vi lodo e vi glorifico per esservi voluto sottomettere a Maria, vostra santa Madre, in ogni cosa, per rendermi, per mezzo di lei, vostro schiavo fedele. Ma, ingrato e infedele quale sono, non ho mantenuto i voti e le promesse che vi ho così solennemente fatto nel mio battesimo: non ho adempiuto ai miei obblighi, non merito di essere chiamato figlio vostro né vostro schiavo, e, poiché non vi è nulla in me che non meriti i vostri rimproveri e la vostra collera, non oso più da me stesso accostarmi alla vostra santa e augusta Maestà. Perciò ricorro alla intercessione e alla misericordia della vostra santissima Madre, che mi avete dato come mediatrice presso di voi, e per suo mezzo spero di ottenere da voi la contrizione e il perdono dei miei peccati, l'acquisto e la conservazione della Sapienza. Vi saluto, dunque, o Maria immacolata, tabernacolo vivente della divinità, in cui la Sapienza eterna nascosta vuole essere adorata dagli angeli e dagli uomini. Vi saluto, o Regina dei cielo e della terra, al cui comando tutto è sottomesso: tutto quanto è al di sotto di Dio; vi saluto, o Rifugio sicuro dei peccatori, la cui misericordia non è mancata a nessuno: esaudite i miei desideri della divina Sapienza, e ricevete per questo i voti e le offerte che la mia pochezza vi presenta. Io, NN, peccatore infedele, rinnovo e confermo oggi, nelle vostre mani, i voti dei mio battesimo: rinuncio per sempre a Satana, alle sue vanità e alle sue opere, e mi do interamente a Gesù Cristo, Sapienza incarnata, per portare la mia croce dietro a lui tutti i giorni della mia vita, e affinché gli sia più fedele di quanto non lo sia stato fino a questo punto. Vi scelgo oggi, in presenza di tutta la corte celeste, come Madre e Signora. Vi abbandono e vi consacro, in qualità di schiavo, il mio corpo e la mia anima, i miei beni interiori ed esterni, e il valore stesso delle mie buone azioni passate, presenti e future, lasciandovi completo e pieno diritto di disporre di me e di tutto quanto mi appartiene, senza eccezione, secondo il vostro beneplacito, per la maggior gloria di Dio, nel tempo e nella eternità. Ricevete, o Vergine benigna, questa piccola offerta della mia schiavitù, in onore e in unione della sottomissione che la Sapienza eterna ha voluto avere alla vostra maternità: in omaggio del potere che entrambi avete su questo piccolo verme e questo miserabile peccatore, e in rendimento di grazie [dei privilegi] di cui la santa Trinità vi ha favorito. Dichiaro do volere ormai, come vostro autentico schiavo, cercare il vostro onore e ubbidirvi in ogni cosa. O Madre mirabile! presentatemi al vostro caro Figlio in qualità di schiavo eterno, affinché, avendomi riscattato attraverso voi, mi riceva per mezzo vostro. O Madre di Misericordia! fatemi la grazia di ottenere la vera Sapienza di Dio, e di mettermi, per questo, nel numero di quelli che amate, istruite, guidate, nutrite e proteggete come vostri figli e vostri schiavi. O Vergine fedele, rendetemi in tutto un così perfetto discepolo, imitatore e schiavo della Sapienza incarnata, Gesù Cristo Figlio vostro, da arrivare, con la vostra intercessione, seguendo il vostro esempio, alla pienezza della sua età sulla terra, e della sua gloria nei cieli. Così sia.

DA  “LITANIE LAURETANE” DI G. BASADONNA.

Santa Maria! È una esclamazione, una invocazione, è un richiamo: Maria, la madre di Gesù, è santa, è donna redenta nel modo più pieno, la donna che ha accolto il dono unico di Dio  e lo ha vissuto in pienezza. Santa Maria: dicendo così ci si mette in atteggiamento contemplativo, quasi si sta a “guardare” la dolce figura di lei, ci si riempie della sua ricchezza spirituale. Maria è santa, perché da Dio preservata da ogni influsso di peccato, perché amata da lui a renderla madre del suo figlio fatto uomo: ma è santa perché ha saputo rispondere con generosità al dono di Dio, perché ha voluto che la santità di Dio entrasse pienamente nella sua vita. Quando la santità di Dio entra nella vita dell’uomo (ed entra sempre, a partire dal Battesimo per i cristiani), coinvolge tutta la persona, ne cambia le prospettive, il ritmo, le abitudini, e conduce a una intimità sempre più profonda con lui. Noi invochiamo Maria come santa perché riconosciamo la sua grandezza e le diciamo la nostra ammirazione, vogliamo anche ringraziare Dio per le meraviglie che ha operato in questa donna rendendola segno di quanto avviene in ogni donna e in ogni creatura umana. Da questa ammirazione nasce poi la voglia di imitarla, il desiderio di far lievitare in noi i doni di Dio per intraprendere e continuare il nostro quotidiano cammino perché sia un cammino di santità. Santa Maria, prega per noi!

DA “LITANIE LAURETANE” DI G. BASADONNA.

La grandezza di Maria è tutta nella scelta che Dio ha fatto su di lei, chiamandola ad essere madre del suo figlio divino. Maria è chiamata ed è «madre di Dio». Ci siamo abituati a ripetere questa invocazione, come se fosse la cosa normale e più scontata, e non ci rendiamo conto della strabiliante notizia che noi conosciamo e viviamo quasi se tutto ciò non fosse vero. Se Maria è madre di Dio è perché ha saputo rispondere con totale fiducia e abbandono all proposta di Dio, ha saputo vincere ogni dubbio e ogni perplessità che l’annuncio dell’Angelo aveva giustamente suscitato in lei: la sua maternità divina è sempre un immenso e immeritato dono di Dio che ha voluto essere accolto nella libertà di una dedicazione assoluta. Dire “Madre di Dio” è, allora, dire l’amore di Dio che si fa uomo per “abitare con noi”, ma è anche dire tutta la fede e la speranza di Maria che accetta superando ogni timore e l’insieme di una situazione drammatica, nell’abbandono pieno alla volontà di Dio. Così come Maria diventa l’esempio non solo di una maternità spesa per la salvezza del mondo, ma anche di una obbedienza che supera ogni ostacolo umano. Generare Dio nel mondo, portarvi la sua presenza di salvezza, è l’unica e perenne vocazione dell’uomo, è il senso più grande e più affascinante del vivere umano. Santa Madre di Dio, prega per noi!

DALLA CATECHESI DEL PAPA – 2 MAGGIO 2012

Cari fratelli e sorelle,

la testimonianza di santo Stefano ci offre alcune indicazioni per la nostra preghiera e la nostra vita. Ci possiamo chiedere: da dove questo primo martire cristiano ha tratto la forza per affrontare i suoi persecutori e giungere fino al dono di se stesso? La risposta è semplice: dal suo rapporto con Dio, dalla sua comunione con Cristo, dalla meditazione sulla storia della salvezza, dal vedere l’agire di Dio, che in Gesù Cristo è giunto al vertice. Anche la nostra preghiera dev’essere nutrita dall’ascolto della Parola di Dio, nella comunione con Gesù e la sua Chiesa. Un secondo elemento: santo Stefano vede preannunciata, nella storia del rapporto di amore tra Dio e l’uomo, la figura e la missione di Gesù. Egli - il Figlio di Dio – è il tempio «non fatto da mano d’uomo» in cui la presenza di Dio Padre si è fatta così vicina da entrare nella nostra carne umana per portarci a Dio, per aprirci le porte del Cielo. La nostra preghiera, allora, deve essere contemplazione di Gesù alla destra di Dio, di Gesù come Signore della nostra, della mia esistenza quotidiana. In Lui, sotto la guida dello Spirito Santo, possiamo anche noi rivolgerci a Dio, prendere contatto reale con Dio con la fiducia e l’abbandono dei figli che si rivolgono ad un Padre che li ama in modo infinito. Grazie.

APOSTOLATO DELLA PREGHIERA – MAGGIO 2012

Preghiamo:

“Perché siano promosse nella società iniziative che difendano e rafforzino il ruolo della famiglia”

“Perché Maria, Regina del mondo e Stella dell’evangelizzazione, accompagni tutti i missionari nell'annuncio del suo Figlio Gesù.”



Santa Viola vergine e martire

Per quanto sia un nome molto usato anche nelle sue varianti Violetta, Iole, della santa che porta il nome di Viola si sa ben poco.

Essa è citata da un antico studioso di agiografia Filippo Ferrari, il quale nel suo volume “Catalogus Sanctorum Italiae” edito a Milano nel 1613, dice di aver letto nelle ‘tavole’ della Chiesa veronese, questo nome di vergine e martire di quella città.

Mancano completamente altri dati, per cui è possibile dubitare anche della sua reale esistenza. È risaputo che nel corso dei secoli, il culto verso i santi martiri ebbe varie impennate, con trasferimenti delle reliquie dalle catacombe alle chiese e luoghi religiosi di tutta Europa; lì dove giunsero s’instaurò ben presto un culto locale più o meno intenso, con proclamazione del loro celeste patronato sulle località e spesso nello scrivere la ‘Vita’, mancando di notizie attendibili, si giungeva anche a riconoscere il martire o la martire come originari della zona.

Nulla toglie al valore del loro martirio, anche se per molti le notizie pervenute fino a noi sono in parte leggendarie o non comprovate, del resto l’Italia è piena di queste devozioni, che in alcune zone assumono il grado della solennità, coinvolgendo nelle celebrazioni liturgiche e patronali l’intera comunità locale.

La celebrazione di S. Viola martire di Verona è al 3 maggio, bisogna comunque dire che l’attuale Martyrologium Romanum non ne fa menzione; nella provincia veronese c’è una annuale Fiera di Santa Viola e probabilmente qualche chiesa a lei dedicata.

Il nome Viola ha una discreta diffusione, oltre che per la devozione verso l’omonima santa veronese, anche per la sua derivazione Violetta, che Giuseppe Verdi inserì come nome della protagonista dell’opera lirica “La Traviata”, che come è noto fu ispirata al romanzo di Dumas “La signora delle camelie” e la cui protagonista porta invece il nome di Margherita.

Festa della Liberazione

O Dio, nostro Padre,
ti lodiamo e ringraziamo.
Tu che ami ogni uomo e guidi tutti i popoli
accompagna i passi della nostra nazione,
spesso difficili ma colmi di speranza.
Fa’ che vediamo i segni della tua presenza
e sperimentiamo la forza del tuo amore, che non viene mai meno.
Signore Gesù, Figlio di Dio e Salvatore del mondo,
fatto uomo nel seno della Vergine Maria,
ti confessiamo la nostra fede.
Il tuo Vangelo sia luce e vigore
per le nostre scelte personali e sociali.
La tua legge d’amore conduca la nostra comunità civile
a giustizia e solidarietà, a riconciliazione e pace.
Spirito Santo, amore del Padre e del figlio
con fiducia ti invochiamo.
Tu che sei maestro interiore svela a noi i pensieri e le vie di Dio.
Donaci di guardare le vicende umane con occhi puri e penetranti,
di conservare l’eredità di santità e civiltà
propria del nostro popolo,
di convertirci nella mente e nel cuore per rinnovare la nostra società.
Gloria a te, o Padre, che operi tutto in tutti.
Gloria a te, o Figlio, che per amore ti sei fatto nostro servo.
Gloria a te, o Spirito Santo, che semini i tuoi doni nei nostri cuori.
Gloria a te, o Santa Trinità, che vivi e regni nei secoli dei secoli.
Amen.

B. IOANNES PAULUS PP. II

Un pensiero e un ricordo per il 25 aprile 2012

Oggi, festa del mio patrono, voglio raccontarvi di un sacerdote che è passato nella mia vita segnando questo giorno tra gioia e dolore.

Il dolore. In questo giorno 15 anni fa egli moriva in un tragico incidente, solo dopo 2 anni di sacerdozio. Ecco uno stralcio dell’Omelia funebre del Cardinale C.M. Martini:

Per le esequie di un prete la liturgia ambrosiana prevede tre letture tratte dai vangeli della passione e della resurrezione, come per dirci che un prete è chiamato ad essere vicino a Gesù soprattutto nei momenti supremi del-la sua vita. E nella seconda di queste letture, dal vangelo di Matteo, ci viene detto che quando Gesù fu sulla croce, a partire da mezzogiorno si fece buio su tutta la terra.

Anche sulle rive del lago di Garda, sabato scorso, era passato da poco mezzogiorno e don Massimo stava celebrando la Messa per i suoi ragazzi …. All’improvviso la Messa, l’offerta del sacrificio della vita di Gesù per noi, viene interrotta, e la giovane vita di don Massimo, in un gesto istintivo di responsabilità per evitare danni e pericoli ad altri, in un dono di sé per salvare altri, viene sottratta alla nostra compagnia sulla terra. Ed è come se calasse un grande buio perché tutti siamo stati da quel momento privati del suo sorriso, della sua giovinezza, della sua compagnia piena di vita, della semplicità del suo sguardo e della generosità del suo cuore.(Card. Martini)

La gioia. La sua morte ha svelato il segreto del suo cuore. Egli ha lasciato i suoi semplici scritti, tra cui questo, la piccola omelia fatta ai suoi ragazzi pochi minuti prima di morire:

Oggi è la festa di San Marco.

Dicono che ancora ragazzino ebbe il coraggio di rimanere accanto a Gesù nell’orto degli Ulivi, più a lungo di tutti gli altri, che scappavano pieni di paura.

Non bisogna avere paura di stare vicino a Gesù.

Ha parole importanti da dire a tutti. Marco l’aveva capito e per questo poi ha sentito l’esigenza, come evangelista, di raccontare Gesù ad altri.

Ascoltare Gesù non è come una nostra visita ad un museo, dal quale si corre via in fretta per andare a comperare il gelato. Stare con Gesù significa fare con Lui un cammino di esplorazione dentro di noi. Non è un viaggio in senso fisico, ma una illuminazione che ci dona una conoscenza vera di noi e del mondo, come la possiedono e la gustano queste suore di clausura che ci ospitano.

Quando si incontra Gesù, si comprende anzitutto questo: per Lui si può donare tutto.

(don Massimo Bignetti … 25\4\1997)

Il Vangelo di questa sera ci diceva:

“Allora essi partirono e predicarono dappertutto, mentre il Signore agiva insieme con loro e confermava la Parola con i segni che la accompagnavano”. (Mc 16)

C’è un coraggio nascosto nel partire e nel predicare. Partire vuol dire lasciare. Cosa devo lasciare per obbedire al comando missionario di Cristo?

Predicare vuol dire raccontare non tanto con la voce ma con la vita. È la vita che interagisce con la Parola e in essa parla lo stesso Signore!

Signore Gesù,

ogni giorno è partire

ogni giorno è vivere la vita in obbedienza al tuo comando.

Signore Gesù,

per l’intercessione dell’Evangelista San Marco

fa che, alla scuola del Vangelo,

impariamo anche noi a seguirti fedelmente. Amen.