Si legga la pagina http://www.santagatadeigoti.net/SanMenna/Chiesa_SanMenna.htm
In cui si sostiene la tesi che in un'urna vi
sono le reliquie di San Brizio di Tours e di San Sossio di Miseno.
“Nell'urna furono
deposte, separate dalle prime, anche altre reliquie, in particolare quelle di
San Brizio, vescovo di Tours e di San Socio (o Sossio) martire del Miseno.
Infatti sul rovescio della stessa lapide è scritto:
HIC REQUIESCUNT
CORPORA SANCTORUM BRICII ET SOCII MARTIRUM”
Scrivendo avevo sostenuto che non sono i suddetti
santi ma semplicemente delle ossa di martiri delle catacombe di cui il capo gruppo
si chiama Brizio.
Risposta.
Mi è stata
recapitata la sua osservazione circa l'epigrafe attestante le reliquie
custodite nella chiesa di San Menna a Sant' Agata de' Goti. La sua interpretazione
è rispettabile, storicamente plausibile, grammaticalmente non sostenibile, in
quanto SOCII è un genitivo singolare (socium-socii). Siccome la lapide è
correttamente scritta, è più probabile che il lapicida ignorasse che San
Bricio, vescovo di Tour, non era stato un martire.
Per una
completa esposizione può consultare "La chiesa di San Menna a Sant' Agata
de' Goti - Atti del convegno di studi 19 giugno 2010", pp.31-4
(by xxx)
La risposta non si
sbilancia, perché deve sostenere la tesi (errata), barricandosi solo dietro l’errore
grammaticale (bazzecola rispetto al contenuto, ma certamente un errore!). Riformulo
la questione.
La lapide dice:
HIC
REQUIESCUNT CORPORA SANCTORUM BRICII ET SOCII MARTIRUM
La traduzione è:
QUI
RIPOSANO I CORPI DEI SANTI BRICIO E SOCIO MARTIRI.
Bricio e non Brizio, perché
in latino San Brizio si scrive Sancti Britii.
Idem per Socio, nel senso
di compagno, e non nel senso di Sossio. Perché in latino il nome del martire di
Miseno si scrive Sòsii.
Quindi non è che il lapicida
ignorasse, ma conosceva bene la questione delle reliquie, ora mal interpretate.
Concludendo: le reliquie sono di due santi
martiri Bricio e Socio.
Ogni altra
interpretazione è errata!
CONTINUA...
CONTINUA...
