O Vergine Maria, Madre della Chiesa ...

Beata Vergine Maria, Madre della Chiesa
Sassari

O Vergine Maria, Madre della Chiesa, a te raccomandiamo la Chiesa tutta. Tu, che dallo stesso tuo divin Figlio, sei stata presentata come Madre al discepolo prediletto, ricordati del popolo cristiano che a te si affida. Ricordati di tutti i figli tuoi, conserva salda la loro fede, fortifica la loro speranza, aumenta la carità. Ricordati di coloro che versano nelle necessità, nei pericoli, di coloro soprattutto che soffrono persecuzioni e si trovano in carcere per la fede. A te, o Maria, raccomandiamo l'intero genere umano: portalo alla conoscenza dell'unico vero salvatore Cristo Gesù; dona al mondo intero la pace nella verità, nella giustizia, nella libertà e nell'amore. E fa' che la Chiesa tutta possa elevare al Dio delle misericordie l'inno maestoso della lode e del ringraziamento, perché grandi cose ha operato il Signore per mezzo tuo, o clemente o pia, o dolce Vergine Maria.

(Inspirata dalla preghiera di Papa Paolo VI)

Angela Leonti: beata Angelica da Milazzo

Angela (alcuni la chiamano Angelica, secondo il Perdichizzi in “Melazzo Sagro”) Leonti, sorella di Biagia e Pelagia (m. 1591), terziarie dell’Ordine dei Minimi, nasce a Milazzo nel 1519 da Domenico e Bernarda Maiolino. Il digiuno era il suo alimento, l’orazione la sua ricreazione, l’assistenza ai poveri ammalati la sua più gradita occupazione. Godeva sempre della vista dell’Angelo custode, che ero suo maestro e guida. Morì a Milazzo (ME), secondo il Piazza in “Memorie della città di Milazzo”, il 1 novembre del 1559. “La città saluto l’Angela qual santa; e questa e quell’altra bocca ripetevano che spesso quand’ella era stata veduta per le strade con la sorella, due angeli in forme umane le avevano accompagnato, balenanti in volto di celeste splendore”. Dal giorno della sua santa morte Angela Leonti è chiamata dal popolo di Milazzo “Beata Angelica”.

affresco del Chiostro di Grottaglie

O Dio, che ti compiaci di stabilire la tua dimora in chi ti serve con cuore semplice e puro, fa’ che sull’esempio della Beata Angelica, vergine, viviamo con purità evangelica per essere tempio vivo della tua gloria, e averti sempre ospite in noi. Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio, e vive e regna con te, nell’unità dello Spirito Santo, per tutti i secoli dei secoli. Amen.

(Comune dei Santi – Messale Romano)

Santi Rocco de la Croix e Sostene di Calcedonia

 

LITANIE DI S. ROCCO

(2012)

 

Signore, pietà
Cristo, pietà
Signore, pietà
Cristo, ascoltaci
Cristo, esaudiscici

Dio, padre del cielo
Abbi pietà di noi
Dio Figlio redentore del mondo
Dio Spirito Santo
Santa Trinità, unico Dio
Santa Maria
Prega per noi
Santa Madre di Dio
Regina di tutti i Santi
San Rocco, generoso difensore del mondo
Prega per noi
San Rocco, discepolo fedele di Gesù Cristo
San Rocco, che portasti sul tuo corpo la croce di Cristo
San Rocco, il cui cuore bruciò del fuoco della carità
San Rocco, che hai sacrificato i tuoi beni per i poveri
San Rocco, che hai sacrificato la tua stessa vita
San Rocco , che hai medicato gli infetti per amore di Gesù
San Rocco, che hai prodigato la tua vita al sollievo
degli ammalati
San Rocco, che hai servito gli appestati con zelo e coraggio
San Rocco, che con il segno della croce hai guarito i malati
San Rocco, che per i malati sei diventato modello di pazienza
San Rocco, colpito anche tu dal flagello della peste
San Rocco, che sei guarito miracolosamente
San Rocco, messo in prigione ingiustamente
San Rocco, che la chiesa implora per essere liberata
da flagelli e malattie contagiose
San Rocco, amico e guida dei giovani
San Rocco, protettore dei viandanti e pellegrini
San Rocco, venerato in tutta Francia, Europa e nel mondo
San Rocco, amico dei carcerati
San Rocco, che Gesù Cristo ha coronato di gloria e di onore
San Rocco, Santo tra i Sant
San Rocco, pellegrino dell'assoluto
San Rocco, che indichi ai defunti la luce di Dio
San Rocco, ispirazione per gli operatori sanitari
San Rocco, amico che ci guidi a Gesù sacramentato
Prega per noi

Agnello di Dio, che togli i peccati del mondo
perdonaci, o Signore
Agnello di Dio, che togli i peccati dal mondo
ascoltaci, o Signore
Agnello di Dio, che togli i peccati dal mondo
abbi pietà di noi

Preghiamo
Ti supplichiamo, Signore, fa che l'intercessione del glorioso San Rocco tuo
confessore,allontani da noi i mali che ci affliggono e ci riconcili con te,nostro Padre.
Per Cristo nostro Signore. Amen

* * *

LITANIE DI S. SOSTENE

(dDMG, 10 settembre 1995)

Signore, pietà

Cristo, pietà

Signore, pietà

Cristo, ascoltaci

Cristo, esaudiscici

Dio, Padre celeste misericordioso

abbi pietà di noi

Dio, Figlio Redentore del mondo

Dio, Spirito Santo Consolatore

Santa Trinità, unico Dio

Santa Maria

prega per noi

Santa Madre di Dio

Santa Vergine delle Vergini

Regina dei Martiri

S. Sostene, discepolo di Cristo

prega per noi

S. Sostene, che hai portato come trofeo la Croce di Cristo

S. Sostene, convertito dall’amore di Cristo

S. Sostene, che hai ammirato la fede dei Martiri

S. Sostene, che hai risposto prontamente alla Grazia divina

S. Sostene, che sei stato ferito dalla Misericordia di Cristo

S. Sostene, che hai proclamato l’Amore di Cristo

S. Sostene, che hai con fierezza la fede in Cristo

S. Sostene, che tutto hai sopportato nel nome di Cristo

S. Sostene, che nessun tormento poté separare dall’Amore di Cristo

S. Sostene, che hai testimoniato la fede nella gioia avendo fiducia in Gesù

S. Sostene, che in carcere sei stato consolato da Cristo

S. Sostene, che hai considerato tutto una nullità davanti all’unico tesoro che è Gesù

S. Sostene, flagellato a causa del Nome di Gesù

S. Sostene, che sottoposto alle fiere sei stato miracolosamente risparmiato

S. Sostene, che hai concluso il tuo martirio tra le fiamme del rogo

S. Sostene, nostro intercessore presso il Signore Gesù

S. Sostene, nostro celeste Patrono

S. Sostene, coronato di gloria e di onore da Gesù Cristo

S. Sostene, Santo tra i Santi

Prega per noi

Agnello di Dio, che togli i peccati del mondo,

perdonaci Signore

Agnello di Dio, che togli i peccati del mondo,

esaudiscici Signore

Agnello di Dio, che togli i peccati del mondo,

abbi pietà di noi

Preghiamo

O Padre, Tu proteggi e custodisci i tuoi figli con infinita bontà: per i meriti e l’intercessione del santo martire Sostene, nostro celeste Patrono, “aumenta la nostra fede” e liberaci da ogni male nel corpo e nello spirito. Per Cristo nostro Signore. Amen

 



San Rocco de la Croix, il Pellegrino

15 agosto

Dopo la morte

L'apertura del Processo di Canonizzazione di San Rocco è fatta risalire al 1377 ad opera del Papa Gregorio XI, che si trovava ancora ad Avignone. Per la verità, non esistono documenti della formale Canonizzazione di San Rocco: il 14 luglio 1590 l'ambasciatore veneto a Roma, A. Badoer, scriveva al Doge Pasquale Cicogna che Papa Sisto (1585-1590) aveva intenzione di canonizzarlo "ovvero di levarlo dal numero dei Santi": questo forse per non riconoscere una "certa" canonizzazione fatta dall'antipapa Giovanni XXIII (1410-1415). Ma la santità di San Rocco fu sicuramente riconosciuta "De Consensu Ecclesiae": culto immemorabile che Papa Urbano VIII approvò con decreto solenne nel 1625. Ma, secondo il Diedo fu già nel 1414 che a Costanza, in occasione dell'apertura del Concilio, che, scoppiata una pestilenza, i Padri conciliari invocarono la protezione di San Rocco, recandone l'immagine in solenne processione e ottenendone la protezione.

Sul giorno della sua festa liturgica, il 16 agosto, si fa l'ipotesi di un inizio nel 1440 a Montpellier, dove dal 1421 esisteva una cappella in onore del santo. Il Martirologio Romano del 1678 reca il suo nome per la festa di tale giorno.

Martirologio Romano, 16 agosto: In Lombardia, san Rocco, che, originario di Montpellier in Francia, acquistò fama di santità con il suo pio peregrinare per l’Italia curando gli appestati.

PREGHIERA A SAN ROCCO

O San Rocco, che da oltre sei secoli diffondi la luce della tua santità, e che da tempo immemorabile ci proteggi, accetta il doveroso ringraziamento di noi tuoi devoti, ed esaudisci le nostre invocazioni:

O San Rocco, che durante il tuo terreno pellegrinare amasti sommamente Dio e il prossimo, specialmente gli afflitti e gli infermi, e che ora sei glorioso in cielo e taumaturgo sulla terra, continua ad intercedere per noi presso il trono di Dio.

Ottienici che la devozione verso di te, o San Rocco, non si limiti al culto esteriore ed alla richiesta di grazie nelle tristi circostanze della vita, ma consista soprattutto nell'imitare la tua carità, nell'amare cioè il prossimo e nell'evitare il peccato, vera peste delle anime.

O san Rocco, che il tuo nome risuoni sempre in benedizione e lode sulle labbra di tutti; esso ravvivi in noi la dolce speranza di raggiungerti un giorno nella Patria beata. Amen.

16 agosto: memoria liturgica di San Rocco

“Tu, figlio dell’uomo, fatti un bagaglio da esule e di giorno, davanti ai loro occhi, prepàrati a emigrare; davanti ai loro occhi emigrerai dal luogo dove stai verso un altro luogo”. (Ez)

Questa pagina di Ezechiele è profezia dell’esilio, infatti si dice alla fine della pagina ascoltata:

“Tu dirai: Io sono un simbolo per voi. Quello che ho fatto io, sarà fatto a loro; saranno deportati e andranno in schiavitù”. (Ez)

Ma, in questa giornata, ben si presta come rilettura della vita del pellegrino San Rocco di Montpellier di cui oggi celebriamo la sua nascita al Cielo.

Rocco de la Croix, così detto perché aveva sul petto una voglia a forma di croce, profezia della sua vita, nasce nel XIV secolo a Montpellier, dono di Dio attraverso l’intercessione della Madre di Dio, in quanto i genitori erano anziani.

Egli ad un certo punto, spinto dalla cultura del tempo, si fa esule, pellegrino di Dio, verso i lunghi della fede.

Nel suo camminare verso il sepolcro degli Apostoli e dei Martiri a Roma, diventa segno, non tanto di sciagura, ma di carità e misericordia.

Egli travolto dalla compassione soccorre l’umanità malata e disperata a causa dell’epidemia di peste che ammorba l’Italia e l’Europa in quel secolo.

Rocco è segno della Misericordia di Cristo.

Egli è il servo buono che riconoscente al suo padrone compie quanto a ricevuto con i suo fratelli.

Ma come è raffigurato il Santo pellegrino di Montpellier?

Nella schiera dei Santi e dei Beati, San Rocco spicca per gli attributi inconfondibili che connotano la sua vita di apostolato tra i malati. Nell’iconografia dei santi della tradizione occidentale i simboli iconografici raccontano la vita di un santo e sono segno profetico di vita cristiana.

Il cane fu per il Taumaturgo il segno tangibile della Provvidenza Divina che lo soccorreva nelle condizioni di bisogno estremo. È simbolo della sua fedeltà alla chiamata divina e della fedeltà di Dio verso i suoi figli.

Il pane fu il sostegno nella famosa pausa a Piacenza, dove il Santo si isolò perché malato. Un cane gli portava l’alimento, prelevandolo dalla mensa del suo padrone Gottardo. È il simbolo dell’Eucarestia, sostegno nel cammino della vita.

Il bastone richiama le marce lunghissime del pellegrino, con cui esercitò la carità in maniera insigne ed eroica, lenendo le piaghe fisiche e morali, asciugando lacrime e consolando il dolore degli uomini. È simbolo del pellegrinaggio della vita, un cammino verso l’Eterno.

La zucca (e la borraccia) richiama ancora una volta il pellegrinaggio, custodiva l’acqua per lenire l’arsura nel cammino. È simbolo della sete del divino che c’è in ogni uomo.

Il sanrocchino è sempre un abito legato al pellegrinaggio, mantello corto di tela, che serviva a proteggere dalle intemperie. È simbolo della protezione divina e del senso della vita come pellegrinaggio verso l'Eterno.

La conchiglia ricorda il pellegrinaggio a Santiago. Ogni pellegrino che si recava in Galizia prelevava la conchiglia dalle spiagge, come segno dell’avvenuto pellegrinaggio. È simbolo della perseveranza: la vita di fede è per il discepolo un cammino di fedeltà rinnovabile.

La piaga ricorda il morbo della peste che il Santo contrae nei pressi di Piacenza. La carità non è un donarsi con parsimonia, ma totalmente, fino al dono totale di se. È simbolo della compassione cristiana.

Il Signore ci ricolmi di carità e di speranza perché possiamo essere nel mondo segno della sua presenza amorevole attraverso la pratica dell’amore fraterno, di cui il perdono è la vetta più alta. Amen.

SOLENNITÀ DELLA MADRE DI DIO IN CIELO ASSUNTA

Madonna del Rosario
Duomo di San Siro, S. Remo (IM)

Nel percorso di delirio del Bonaparte, dalla sua ascesa al potere alla sua morte, il 15 agosto è una data importate. Non solo perché il 15 agosto 1769 ad Ajaccio in Corsica nasceva, ma perché usò questa data: vi collocò il suo onomastico.

Egli fece un uso strumentale della religione a fini politici (come altri nei secoli). Infatti, originariamente, il nome Napoleone era adespota – e dunque mancava di un onomastico – che, invece, sarebbe potuto diventare per il Bonaparte, già imperatore, un'occasione di culto della personalità.

Così sopprimendo il culto all’Assunzione di Maria, il 15 agosto 1806, Napoleone poté finalmente celebrare per la prima volta il proprio onomastico, nel giorno del suo compleanno: e non casualmente, che proprio quel giorno fu posata la prima pietra dell'Arco di Trionfo a Parigi.

Un giorno per celebrare il suo trionfo sul mondo.

Noi oggi celebriamo invece il trionfo di Cristo, attraverso la gloria di Maria: “colei che nel parto aveva conservato integra la sua verginità” e “ integro da corruzione il suo corpo dopo la morte”, dice San Giovanni Damasceno.

Nella solennità odierna si realizza la pagina dell’Apocalisse che afferma nel cap. 12 al versetto 10:

«Ora si è compiuta

la salvezza, la forza e il regno del nostro Dio

e la potenza del suo Cristo».

Le prime indicazioni sull'Assunzione di Maria risalgono al periodo compreso tra la fine del secolo IV e la fine del V.

È il periodo successivo alla definizione della fede cattolica.

Questa solennità è un'anticipazione della resurrezione della carne, che per tutti gli altri uomini avverrà soltanto alla fine dei tempi, con il Giudizio universale.

Maria vive la pienezza della Pasqua. Ecco perché il 15 agosto si buon ben dire la Pasqua d’estate.

Infatti come dice l’Apostolo Paolo: “in Cristo tutti riceveranno la vita”. Maria vive la pienezza di questa vita.

È la vittoria sulla morte, “l’ultimo nemico a essere annientato”, direbbe sempre S. Paolo.

L’Assunzione di Maria è evento di speranza, e realizzazione di una promessa.

In Maria si realizza la parola dell’Apostolo: il suo corpo si è

“vestito d’immortalità”, “Siano rese grazie a Dio, che ci dà la vittoria per mezzo del Signore nostro Gesù Cristo!”

Ecco il trionfo che noi celebriamo, non la vanità di un uomo, Napoleone. Infatti, per concludere il discorso sopra iniziato, il culto S. Napoleone era talmente posticcio e insincero che già nel 1814, alla prima occasione dopo il crollo del regime napoleonico, Re Luigi XVIII abolì la festa di San Napoleone.

La cristianità quindi fin dal IV-V secolo ha celebrato questa gloria di Maria, che come dice ancora San Giovanni Damasceno: “Era conveniente che la Sposa di Dio entrasse nella casa celeste”.

Solo il venerabile Pio XII il 1º novembre 1950, anno santo, attraverso la costituzione apostolica Munificentissimus Deus (Dio generosissimo) proclamò il dogma per focalizzare due verità di fede molto importanti: la vita eterna e la resurrezione della carne.

La vita eterna e la resurrezione della carne sono due concetti della fede che noi proclamiamo da sempre nel Credo.

Guardiamo la Madre di Dio perché il suo destino è il nostro destino, ma guardiamolo perché delle virtù della Madre ci dobbiamo ornare come figli, dobbiamo riprodurle nella nostra vita.

Così che benedicendo il grembo che ha portato Cristo, diventiamo anche noi benedizione perché ascoltiamo la parola di Dio e la osserviamo.

Concludo con la preghiera del Venerabile Pio XII alla Vergine in Cielo assunta: (VEDI)

Amen.

Solennità della Madre di Dio in Cielo assunta

Serra San Bruno (VV)

Preghiera a Maria SS. Assunta

del Venerabile Pio XII, papa

Vergine Immacolata, Madre di Dio e Madre degli uomini,

Noi crediamo con tutto il fervore della nostra fede nella vostra assunzione trionfale in anima e in corpo al cielo, ove siete acclamata Regina da tutti i cori degli Angeli e da tutte le schiere dei Santi;

e noi ad essi ci uniamo per lodare e benedire il Signore, che vi ha esaltata sopra tutte le altre pure creature, e per offrirvi l'anelito della nostra devozione e del nostro amore.

Noi sappiamo che il vostro sguardo, che maternamente accarezzava l'umanità umile e sofferente di Gesù in terra, si sazia in cielo alla vista della umanità gloriosa della Sapienza increata, e che la letizia dell'anima vostra nel contemplare faccia a faccia l'adorabile Trinità fa sussultare il vostro cuore di beatificante tenerezza;

e noi, poveri peccatori, noi a cui il corpo appesantisce il volo dell'anima, vi supplichiamo di purificare i nostri sensi, affinché apprendiamo, fin da quaggiù, a gustare Iddio, Iddio solo, nell'incanto delle creature.

Noi confidiamo che le vostre pupille misericordiose si abbassino sulle nostre miserie e sulle nostre angosce, sulle nostre lotte e sulle nostre debolezze; che le vostre labbra sorridano allo nostre gioie e alle nostre vittorie; che voi sentiate la voce di Gesù dirvi di ognuno di noi, come già del suo discepolo amato: Ecco il tuo figlio;

e noi, che vi invochiamo nostra Madre, noi Vi prendiamo, come Giovanni, per guida, forza e consolazione della nostra vita mortale.

Noi abbiamo la vivificante certezza che i vostri occhi, i quali hanno pianto sulla terra irrigata dal sangue di Gesù, si volgano ancora verso questo mondo in preda alle guerre, alle persecuzioni, alla oppressione dei giusti e dei deboli;

e noi, fra le tenebre di questa valle di lacrime, attendiamo dal vostro celeste lume e dalla vostra dolce pietà sollievo alle pene dei nostri cuori, alle prove della Chiesa e della nostra patria.

Noi crediamo infine che nella gloria, ove voi regnate, vestita di sole e coronata di stelle, voi siete, dopo Gesù, la gioia e la letizia di tutti gli Angeli e di tutti i Santi;

e noi, da questa terra, ove possiamo pellegrini confortati dalla fede nella futura risurrezione, guardiamo verso di voi, nostra vita, nostra dolcezza, nostra speranza; attraeteci con la soavità della vostra voce, per mostrarci un giorno, dopo il nostro esilio, Gesù, frutto benedetto del vostro seno, o clemente, o pia, o dolce Vergine Maria.

Amen

A SAN ROCCO IL PELLEGRINO (IX)

15 agosto

Dopo la morte

L'apertura del Processo di Canonizzazione di San Rocco è fatta risalire al 1377 ad opera del Papa Gregorio XI, che si trovava ancora ad Avignone. Per la verità, non esistono documenti della formale Canonizzazione di San Rocco: il 14 luglio 1590 l'ambasciatore veneto a Roma, A. Badoer, scriveva al Doge Pasquale Cicogna che Papa Sisto (1585-1590) aveva intenzione di canonizzarlo "ovvero di levarlo dal numero dei Santi": questo forse per non riconoscere una "certa" canonizzazione fatta dall'antipapa Giovanni XXIII (1410-1415). Ma la santità di San Rocco fu sicuramente riconosciuta "De Consensu Ecclesiae": culto immemorabile che Papa Urbano VIII approvò con decreto solenne nel 1625. Ma, secondo il Diedo fu già nel 1414 che a Costanza, in occasione dell'apertura del Concilio, che, scoppiata una pestilenza, i Padri conciliari invocarono la protezione di San Rocco, recandone l'immagine in solenne processione e ottenendone la protezione.

Sul giorno della sua festa liturgica, il 16 agosto, si fa l'ipotesi di un inizio nel 1440 a Montpellier, dove dal 1421 esisteva una cappella in onore del santo. Il Martirologio Romano del 1678 reca il suo nome per la festa di tale giorno.

Martirologio Romano, 16 agosto: In Lombardia, san Rocco, che, originario di Montpellier in Francia, acquistò fama di santità con il suo pio peregrinare per l’Italia curando gli appestati.

PREGHIERA A SAN ROCCO

O San Rocco, che da oltre sei secoli diffondi la luce della tua santità, e che da tempo immemorabile ci proteggi, accetta il doveroso ringraziamento di noi tuoi devoti, ed esaudisci le nostre invocazioni:

O San Rocco, che durante il tuo terreno pellegrinare amasti sommamente Dio e il prossimo, specialmente gli afflitti e gli infermi, e che ora sei glorioso in cielo e taumaturgo sulla terra, continua ad intercedere per noi presso il trono di Dio.

Ottienici che la devozione verso di te, o San Rocco, non si limiti al culto esteriore ed alla richiesta di grazie nelle tristi circostanze della vita, ma consista soprattutto nell'imitare la tua carità, nell'amare cioè il prossimo e nell'evitare il peccato, vera peste delle anime.

O san Rocco, che il tuo nome risuoni sempre in benedizione e lode sulle labbra di tutti; esso ravvivi in noi la dolce speranza di raggiungerti un giorno nella Patria beata. Amen.

Novena alla Madre di Dio in Cielo assunta (IX)

Serra San Bruno (VV)

9° GIORNO:

* Sia benedetta, o Maria, l'ora nella quale foste costituita Avvocata nostra in cielo.

Ave Maria...

Ascolta, o prediletta da Dio, l’ardente grido che ogni cuore fede innalza verso di Te. Chinati sulle nostre piaghe doloranti. Muta le menti dei malvagi, asciuga le lacrime degli afflitti e degli oppressi, custodisci il fiore della purezza nei giovani, proteggi la Chiesa santa, fa’ che gli uomini tutti sentano il fascino della cristiana bontà…

Accogli, o Madre dolcissima, le nostre umili suppliche e ottienici soprattutto che possiamo un giorno ripetere dinanzi al tuo trono l’inno che si leva oggi sulla terra intorno ai tuoi altari: tutta bella sei, o Maria! Tu gloria, Tu letizia, Tu onore del nostro popolo. Amen.

3 Ave Maria

Appunti ...

“Egli mi fece mangiare quel rotolo, dicendomi: «Figlio dell’uomo, nutri il tuo ventre e riempi le tue viscere con questo rotolo che ti porgo». Io lo mangiai: fu per la mia bocca dolce come il miele.” (Ez)

La Parola di Dio di questo giorno ci richiamo al fatto che per essere veri, fedeli, dobbiamo essere nutriti da Dio.

“Se non vi convertirete e non diventerete come i bambini, non entrerete nel regno dei cieli” (Mt)

Il Vangelo odierno ci fa compiere un altro passo: nutrirci da Dio per essere simili a Cristo.

Convertirsi, cioè eliminare da noi ciò che non è divino, e stare nello stato dell’infanzia spirituale, “come bambini”, per essere duttili, plasmabili, educati dalla Parola di Dio che ci nutre.

Doppiamo riempiere la nostra fame di Dio se vogliamo essere sempre più somiglianti a Cristo.

Come bambini dobbiamo essere educati a nutrirci bene per essere veri cristiani.

Infine. La memoria di S. Simpliciano, vescovo di Milano (dopo la morte di Ambrogio), ci fa fare due passi: l’affezione per la Chiesa ambrosiana che come una madre ci guida alla Verità, e l’importanza di avere dei veri maestri.

San Simpliciano è detto un maestro di santi. E quali santi. Uno è Ambrogio, designato vescovo di Milano mentre sta ancora preparandosi al battesimo; si incarica il prete Simpliciano di completare la sua istruzione religiosa, e Ambrogio viene battezzato a fine novembre del 374, ricevendo poi la consacrazione episcopale il 7 dicembre. L’altro santo è Agostino di Ippona, l’intellettuale africano estraneo al cristianesimo, amico dei manichei, venuti a cercare prestigio in Italia. Si è già fatto un nome in Milano come professore, quando lo raggiunge la “chiamata”, la spinta a seguire Cristo. Nelle sue Confessioni egli dirà:

"Ed ecco, Tu suggeristi alla mia mente l’idea di rivolgermi a Simpliciano, che si presentava come un fedele in cui risplendeva la Tua grazia".

(S. Agostino, Le Confessioni)

Oggi la Chiesa ci fa anche ricordare:

Sant' Arnolfo di Soissons Vescovo

Santi Domenico Ibanez de Erquicia e Francesco Shoyemon Martiri domenicani

Beata Elisabetta Renzi Vergine e Fondatrice

Sant’ Eusebio di Roma Prete

San Fachtna (o Fachanano) Vescovo

Beato Felice Yuste Cava Sacerdote e martire

Beato Guglielmo da Parma Laico mercedario

Beato Lorenzo da Fermo (o da Fabriano o della Verna)

San Marcello di Apamea Vescovo e martire

Beati Martiri d'Otranto

A Otranto in Puglia, circa ottocento beati martiri, che, incalzati dall’assalto dei soldati Ottomani a rinnegare la fede, furono esortati dal beato Antonio Primaldo, anziano tessitore, a perseverare in Cristo e ottennero così con la decapitazione la corona del martirio.

San Massimiliano Maria Kolbe Sacerdote e martire (che ricorderemo il 17 agosto)

Memoria di san Massimiliano Maria (Raimondo) Kolbe, sacerdote dell’Ordine dei Frati Minori Conventuali e martire, che, fondatore della Milizia di Maria Immacolata, fu deportato in diversi luoghi di prigionia e, giunto infine nel campo di sterminio di Auschwitz vicino a Cracovia in Polonia, si consegnò ai carnefici al posto di un compagno di prigionia, offrendo il suo ministero come olocausto di carità e modello di fedeltà a Dio e agli uomini.

Beato Sante Brancorsini da Urbino Francescano

Vicino a Montebaroccio nelle Marche, beato Sante da Urbino Brancorsini, fratello laico dell’Ordine dei Minori. Chiese a Dio di soffrire gli stessi dolori inferti all'uomo da lui ucciso. E una ferita gli si aprì nella gamba. Morì nel 1394.

Sant' Ursicino Martire

Beato Vincenzo Rubiols Castellò Sacerdote e martire

Santa Maria, madre dell'educazione

La Vergine Madre, che noi qui veneriamo come “madre dell’Educazione”, ci conduca per mano perché alla Scuola della Parola convertiamo il nostro cuore e diventiamo veri figli nel suo Figlio Gesù Cristo.

Amen.

Un maestro di Santi

San Simpliciano vescovo
Arca di S. Agostino, Pavia

"Ed ecco, Tu suggeristi alla mia mente l’idea di rivolgermi a Simpliciano, che si presentava come un fedele in cui risplendeva la Tua grazia".

(S. Agostino, Le Confessioni)

Duomo di Milano



A SAN ROCCO IL PELLEGRINO (VIII)

14 agosto

In carcere

Rocco, guarito miracolosamente, opera ancora per qualche tempo in Piacenza, che è nuovamente colpita dalla peste, per poi riprendere il suo cammino teso a sollevare altre sofferenze: servirà i malati anche a Novara risalendo poi verso nord e, giunto presso Angera (o Voghera), è arrestato col sospetto di essere una spia e rinchiuso nella fortezza della Rocca. Vi trascorre cinque terribili anni, in un'unione sempre più profonda con quel Dio che da sempre cercava. Lo straordinario comportamento di dolcezza, di preghiera, di umiltà, varcò le cupe mura del carcere, diffondendo nei paesi circostanti la convinzione che quel prigioniero fosse un santo. Al termine di questo periodo Rocco lascia questo mondo per entrare nel Regno dei Cieli. Nel momento della morte (1376-79) tutte le campane della città iniziano da sole a suonare a distesa: è questo l'ultimo prodigio che il Signore fa per il suo servo fedele. I miracoli che avvengono sulla sua misera tomba suscitano l'interrogativo circa le origini di questo pellegrino e ben presto viene riconosciuta la sua appartenenza alla nobiltà di Montpellier.

Il corpo di San Rocco è giunto a Venezia nel 1485: il 13 marzo il Patriarca Maffeo Girardi comunicò al Consiglio dei Dieci l'avvenuta traslazione delle reliquie (da Voghera) e certificò la loro autenticità. Non avendo ancora la Confraternita una sede definitiva, il corpo fu deposto provvisoriamente prima nella chiesa di San Geminiano, poi nell'antico Palazzo dei Patriarchi presso la Chiesa di San Silvestro. Una volta ultimata la Chiesa vicino al Convento dei Frari, la preziosa reliquia vi fu trasferita il 3 marzo 1490.

Secondo Corner, il recupero delle spoglie di San Rocco è dovuto al monaco camaldolese Mauro che, per sciogliere un voto e su richiesta del Guardian Grande della Scuola, Tommaso di Alberti, si reca a Voghera, nel castello del conte Pietro dal Verme e riesce non senza peripezie a trafugarle e a portarle a Venezia. La descrizione dell'avventurosa impresa, riportata ampiamente da F. Tonon alle pagg. 28-29 del Quaderno N. 5, è conservata nell'Archivio della Scuola ("Atti del riconoscimento del corpo di San Rocco, busta "Corpo di San Rocco - Atti storici e biografici - N. 7 antico"). Secondo Gallicciolli invece (v. G. Soravia, p. 15 n.), il cadavere, con l'accordo del prevosto di Voghera, venne venduto dal conte al frate, un pessimo soggetto, che per facilitarne il trasporto infierì su di esso spezzandone le ossa, per poi venderlo ai governatori della Scuola. Secondo Brunetti, protagonisti dell'impresa sono stati alcuni veneziani infiammati dalla lettura del Diedo. La presenza delle spoglie del Santo a Voghera, anziché a Montpellier dove sarebbe stato sepolto, è problema a sua volta di non facile soluzione. E. Fusaro riporta al riguardo fonti del tardo Seicento e del primo Settecento, secondo le quali questa prima traslazione sarebbe stata operata non si sa in quale epoca da non meglio identificati soldati o commercianti: versione a cui però il Fusaro ne aggiunge altre, secondo cui la traslazione del Santo a Venezia sarebbe avvenuta non da Voghera, ma direttamente da Montpellier ad opera di dodici veneziani. Secondo un'altra tradizione che si fa risalire al Sansovino, il corpo di San Rocco "fu portato di Germania da alcuni mercatanti tedeschi".

PREGHIERA A SAN ROCCO
(MEzzagrogna)

O glorioso San Rocco, fosti chiamato da Dio

a percorrere la strada difficile ma gloriosa della santità,

accettando l'invito del Vangelo e facendoti umile samaritano

per amore di Cristo.

Il tuo cammino tra noi, o dolce pellegrino della Carità',

non e' terminato con il tuo ingresso

nella schiera dei beati.

Tu stesso, o San Rocco, per essere! sempre vicino,

chiedesti a Dio la grazia di guarire in corpo e spirito

tutti coloro che ti avrebbero invocato nel nome di Gesù'.

Dalla patria celeste, o nostro Patrono,

Tu vedi i tormenti del nostro corpo e del nostro spirito,

liberaci, o San Rocco da ogni violenza, malattia e guerra,

segnaci ancora con il segno di croce

con la quale sanavi e portavi gli uomini a Dio.

Insegnaci ad amare la Vergine Maria come l'amasti Tu mirabilmente.

Aiutaci a camminare nella gioia della fede

e nella rinnovata speranza,

perché venerando te

vogliamo essere immagine vivente e trasparente

di Cristo Risorto.

Amen